撒迦利亞(七)─預言理想國度的先知

經文:	撒迦利亞書十三～十四
鑰節:	耶和華必作全地的王，那日耶和華必為獨一無二的，祂的名也是獨一無二的。（亞十四9）
參考經文:	出廿八36；卅九30；賽廿五9；啟一7
提要         撒迦利亞書被稱為「舊約的啟示錄」，是因為他的信息和預言多用異象和表號來說明。撒迦利亞是一位對於未來具有豐富理想的先知，他所說的預言，他所看到的異象，都是關乎很久的將來，他不斷提到的「那日」，正是主第二次降臨的日子。         撒迦利亞講到全國悔改，雅各全家得救，百姓痛哭徹底悔改他們棄絕彌賽亞的罪，歸向基督。那時列國將攻打耶路撒冷，猶太人面臨生死存亡之際，基督就降臨了。祂的腳踏在橄欖山上，山因地震裂為兩半，基督要為祂的百姓爭戰，仇敵失敗，選民得救，基督就作王了。         撒迦利亞預言的最高峰是「耶和華必作全地的王」，千禧年的理想國度降臨人間，耶路撒冷要作世界的京都，全地都要敬拜耶穌，聖城中的每一人每一物，都完全為主，歸主為聖。         撒迦利亞的信息，不僅鼓勵了當時歸國的猶太人，順服上帝去建造聖殿，過一個分別為聖的生活；並且還給歷代的信徒莫大的盼望，去等候那位要來的彌賽亞，人類的救贖主。求那位當年啟示撒迦利亞的聖靈，今日也開啟我們的心，迎接這位榮耀的君王進入我們的心中。 默想 「歸耶和華為聖」這幾個特大號的字，二次出現在出埃及記（廿八36；卅九30）是刻在精金的牌上，繫在大祭司的冠冕上的。另一次則是在撒迦利亞書（十四20）是刻在馬的鈴鐺和日常用的器皿上。這二處的記載，讓我們看見聖潔和世俗的分野廢止了。原來只有在大祭司和聖殿中能提起，如今，在新約基督裡面，連馬的鈴鐺和日常器皿也能歸主為聖。其實只要我們定意讓主管理我們，任何人、事、物都能「歸耶和華為聖」。只要你能為它禱告，一切東西都是美好的，用感恩的心去領受，仰望主賜恩典和力量，在每一件事上都「歸耶和華為聖」。 祈禱 主啊！基督徒若能定意全人「歸耶和華為聖」，生命便逐日寬廣，教會中出於人意的爭論就會少多了。願聖靈復興眾信徒。