撒母耳(七)──膏立君王的祭司

經文:	撒母耳記上九15～十1，17～24；十一14，15；十五10～十六13
鑰節:	……這不是耶和華請你做他產業的君嗎？（撒上十1）
參考經文:	賽四十二1；林前七20，24
提要         撒母耳雖然堅決反對立王，但當上帝清楚指示他要「依從他們」時，他立刻全然順服。即使這樣作會犧牲他原有的信念，違反他的判斷，捨下他苦心經營的制度。並且由萬人之上的超越地位下來，屈居第二。他仍然熱心認真地去尋找繼位人選，然後謙卑地將政權和平轉移出去，而且協助建立了君主立憲的制度。         從撒母耳膏立第一位以色列王掃羅的經過（撒上九15～十24）。我們看出在每一個細節上，上帝都介入其中。掃羅被立為王有四個步驟：(一)上帝的揀選（撒上九3～20）(二)先知膏他（撒上十1）(三)上帝的靈膏他（撒上十10）(四)民眾的擁戴（撒上十24）。使這四個步驟逐漸形成的，正是撒母耳他順服地按照上帝的指示而行，拒絕個人內心痛苦的感覺，完成上帝的託負。         曾幾何時，這位他親手膏立的年輕人，竟然逐漸變得驕傲不順從上帝。掃羅，他們的第一個王失敗了。（撒上十五17～23）撒母耳為掃羅的緣故悲哀，（撒上十五35，十六1）上帝叫他起來，要另膏一王，那就是合他心意的大衛。撒母耳忠心的聽從上帝的指示，不以外貌取人，選擇了純潔、渴慕上帝的大衛。這也是撒母耳最後一次的公開行動。 默想 1.撒母耳對掃羅說：「這不是耶和華膏你作他產業的君嗎？」這話表明，人君亦遠在上帝之下，作上帝國度的管家。今天的信徒也當明白，我們在教會中管家的身份，而非主人。 2.用油膏頭的儀式表明分別為聖來服事上帝，每位聖徒都須經歷聖靈的恩膏。 3.今日經文中有四種不同的受膏：上帝的膏（撒上九3～10）牧者的膏（撒上十1）聖靈的膏（撒上十10）弟兄的膏（撒上十24）每位聖徒在天路歷程的爭戰中，也需要接受這四種不同的膏抹。 祈禱 主啊！屬靈的生命是不能遺傳的，每個人都要個別追求新生命，一個順服、無私，能以主的心為心的生命，不是片刻蛻變而來的，而是用一生切慕真理，經歷上帝無數的信實所換得的。主阿！撒母耳在地如天的生命，是被釋放，是真自由的。