500聖經人物每日靈修
500 Daily Study For Bible Characters
患水鼓病的人─治好那人,叫他走了
經文: 路加福音十四1~6
鑰節: 耶穌就治好那人,叫他走了。(路十四3)
參考經文: 路四31~37;六6~11;十三10~17;約五2~18;九1~41
提要
這是耶穌在安息日所行七個神蹟中最後一個,也是唯一提到患「水症」的人。這是一個專業的醫學名詞,出於一位受過、訓練的醫生路加所寫。這人可能是心臟或腎臟有毛病,體內積水,身體出現腫脹,他出現在一個安息日的筵席中,不知是法利賽人故意安排,或主人設下的陷阱,以便找出可攻擊主的把柄。所以當這人出現在主面前時,眾人就「窺探」祂,想看看主耶穌要如何行。
這次耶穌採取主動,先將法利賽人的問題提出來問他們,「安息日治病,可以不可以?」他們無法回答。主接著觸摸那病人,他的水腫立刻消失,他的病被治好了。這是主特別的憐憫和恩典。更特別的是他蒙醫治之後,「主叫他走了。」主讓他去過嶄新的生活。主要他去和家人一同快樂。主沒有讓他留在法利賽人的家中,好叫他永遠記住,主醫治的恩典和奇妙的大能。
主進一步用牛驢掉入井中,來比喻這位患水症的人,像井中將要淹斃的動物,能不將他拉上來嗎?正如主以從槽上解開牛驢,來說明她醫治那18年駝背的女人,(路十三10~17)這位安息日的主,同情受苦的人,醫治需要幫助的人,藉著祂慈愛憐憫的行為,讓我們體會安息日乃是敬拜主與服事人的日子。
默想
1.法利賽人宴請耶穌,他們與主同席為的是「窺探」祂,找祂的把柄。何等可惜!他們與道成肉身的主同席,不能享受主的同在與安息。今天在教會中是否仍有法利賽人存在?
2.當主治好那位患水病的人後,叫他離開法利賽人的家,為的使他能從新開始。人若蒙恩信主之後,需要離開原先的環境和習慣,讓聖靈更新,與主同行。
3.主在安息日所行的七個神蹟,展現了祂無比的慈愛和憐憫,祂降世就是為了解救那些受苦者與被迫害的人。祂讓世人明白,安息日真正的意義,除了敬拜上帝之外,也是藉著服事人來遵行主彼此相愛的報導。
祈禱
主啊!您的道是活潑的,但宗教的規範,讓人作繭自縛。求主釋放我們狹窄的心。
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患水鼓病的人─治好那人,叫他走了
經文: | 路加福音十四1~6 |
鑰節: | 耶穌就治好那人,叫他走了。(路十四3) |
參考經文: | 路四31~37;六6~11;十三10~17;約五2~18;九1~41 |
提要 這是耶穌在安息日所行七個神蹟中最後一個,也是唯一提到患「水症」的人。這是一個專業的醫學名詞,出於一位受過、訓練的醫生路加所寫。這人可能是心臟或腎臟有毛病,體內積水,身體出現腫脹,他出現在一個安息日的筵席中,不知是法利賽人故意安排,或主人設下的陷阱,以便找出可攻擊主的把柄。所以當這人出現在主面前時,眾人就「窺探」祂,想看看主耶穌要如何行。 這次耶穌採取主動,先將法利賽人的問題提出來問他們,「安息日治病,可以不可以?」他們無法回答。主接著觸摸那病人,他的水腫立刻消失,他的病被治好了。這是主特別的憐憫和恩典。更特別的是他蒙醫治之後,「主叫他走了。」主讓他去過嶄新的生活。主要他去和家人一同快樂。主沒有讓他留在法利賽人的家中,好叫他永遠記住,主醫治的恩典和奇妙的大能。 主進一步用牛驢掉入井中,來比喻這位患水症的人,像井中將要淹斃的動物,能不將他拉上來嗎?正如主以從槽上解開牛驢,來說明她醫治那18年駝背的女人,(路十三10~17)這位安息日的主,同情受苦的人,醫治需要幫助的人,藉著祂慈愛憐憫的行為,讓我們體會安息日乃是敬拜主與服事人的日子。 默想 1.法利賽人宴請耶穌,他們與主同席為的是「窺探」祂,找祂的把柄。何等可惜!他們與道成肉身的主同席,不能享受主的同在與安息。今天在教會中是否仍有法利賽人存在? 2.當主治好那位患水病的人後,叫他離開法利賽人的家,為的使他能從新開始。人若蒙恩信主之後,需要離開原先的環境和習慣,讓聖靈更新,與主同行。 3.主在安息日所行的七個神蹟,展現了祂無比的慈愛和憐憫,祂降世就是為了解救那些受苦者與被迫害的人。祂讓世人明白,安息日真正的意義,除了敬拜上帝之外,也是藉著服事人來遵行主彼此相愛的報導。 祈禱 主啊!您的道是活潑的,但宗教的規範,讓人作繭自縛。求主釋放我們狹窄的心。 |
──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版 林子僕著
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