500聖經人物每日靈修
500 Daily Study For Bible Characters
撒迦利亞(七)─預言理想國度的先知
經文: 撒迦利亞書十三~十四
鑰節: 耶和華必作全地的王,那日耶和華必為獨一無二的,祂的名也是獨一無二的。(亞十四9)
參考經文: 出廿八36;卅九30;賽廿五9;啟一7
提要
撒迦利亞書被稱為「舊約的啟示錄」,是因為他的信息和預言多用異象和表號來說明。撒迦利亞是一位對於未來具有豐富理想的先知,他所說的預言,他所看到的異象,都是關乎很久的將來,他不斷提到的「那日」,正是主第二次降臨的日子。
撒迦利亞講到全國悔改,雅各全家得救,百姓痛哭徹底悔改他們棄絕彌賽亞的罪,歸向基督。那時列國將攻打耶路撒冷,猶太人面臨生死存亡之際,基督就降臨了。祂的腳踏在橄欖山上,山因地震裂為兩半,基督要為祂的百姓爭戰,仇敵失敗,選民得救,基督就作王了。
撒迦利亞預言的最高峰是「耶和華必作全地的王」,千禧年的理想國度降臨人間,耶路撒冷要作世界的京都,全地都要敬拜耶穌,聖城中的每一人每一物,都完全為主,歸主為聖。
撒迦利亞的信息,不僅鼓勵了當時歸國的猶太人,順服上帝去建造聖殿,過一個分別為聖的生活;並且還給歷代的信徒莫大的盼望,去等候那位要來的彌賽亞,人類的救贖主。求那位當年啟示撒迦利亞的聖靈,今日也開啟我們的心,迎接這位榮耀的君王進入我們的心中。
默想
「歸耶和華為聖」這幾個特大號的字,二次出現在出埃及記(廿八36;卅九30)是刻在精金的牌上,繫在大祭司的冠冕上的。另一次則是在撒迦利亞書(十四20)是刻在馬的鈴鐺和日常用的器皿上。這二處的記載,讓我們看見聖潔和世俗的分野廢止了。原來只有在大祭司和聖殿中能提起,如今,在新約基督裡面,連馬的鈴鐺和日常器皿也能歸主為聖。其實只要我們定意讓主管理我們,任何人、事、物都能「歸耶和華為聖」。只要你能為它禱告,一切東西都是美好的,用感恩的心去領受,仰望主賜恩典和力量,在每一件事上都「歸耶和華為聖」。
祈禱
主啊!基督徒若能定意全人「歸耶和華為聖」,生命便逐日寬廣,教會中出於人意的爭論就會少多了。願聖靈復興眾信徒。
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撒迦利亞(七)─預言理想國度的先知
經文: | 撒迦利亞書十三~十四 |
鑰節: | 耶和華必作全地的王,那日耶和華必為獨一無二的,祂的名也是獨一無二的。(亞十四9) |
參考經文: | 出廿八36;卅九30;賽廿五9;啟一7 |
提要 撒迦利亞書被稱為「舊約的啟示錄」,是因為他的信息和預言多用異象和表號來說明。撒迦利亞是一位對於未來具有豐富理想的先知,他所說的預言,他所看到的異象,都是關乎很久的將來,他不斷提到的「那日」,正是主第二次降臨的日子。 撒迦利亞講到全國悔改,雅各全家得救,百姓痛哭徹底悔改他們棄絕彌賽亞的罪,歸向基督。那時列國將攻打耶路撒冷,猶太人面臨生死存亡之際,基督就降臨了。祂的腳踏在橄欖山上,山因地震裂為兩半,基督要為祂的百姓爭戰,仇敵失敗,選民得救,基督就作王了。 撒迦利亞預言的最高峰是「耶和華必作全地的王」,千禧年的理想國度降臨人間,耶路撒冷要作世界的京都,全地都要敬拜耶穌,聖城中的每一人每一物,都完全為主,歸主為聖。 撒迦利亞的信息,不僅鼓勵了當時歸國的猶太人,順服上帝去建造聖殿,過一個分別為聖的生活;並且還給歷代的信徒莫大的盼望,去等候那位要來的彌賽亞,人類的救贖主。求那位當年啟示撒迦利亞的聖靈,今日也開啟我們的心,迎接這位榮耀的君王進入我們的心中。 默想 「歸耶和華為聖」這幾個特大號的字,二次出現在出埃及記(廿八36;卅九30)是刻在精金的牌上,繫在大祭司的冠冕上的。另一次則是在撒迦利亞書(十四20)是刻在馬的鈴鐺和日常用的器皿上。這二處的記載,讓我們看見聖潔和世俗的分野廢止了。原來只有在大祭司和聖殿中能提起,如今,在新約基督裡面,連馬的鈴鐺和日常器皿也能歸主為聖。其實只要我們定意讓主管理我們,任何人、事、物都能「歸耶和華為聖」。只要你能為它禱告,一切東西都是美好的,用感恩的心去領受,仰望主賜恩典和力量,在每一件事上都「歸耶和華為聖」。 祈禱 主啊!基督徒若能定意全人「歸耶和華為聖」,生命便逐日寬廣,教會中出於人意的爭論就會少多了。願聖靈復興眾信徒。 |
──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版 林子僕著
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