瞎子領路的比喻

經文:	馬太福音十五1-20；馬可福音七1-23
鑰節:	這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。（太十五8、9）
參考經文:	賽廿九13
提要         耶穌來到加利利海濱的小城革尼撒勒，許多人聞風而至要求耶穌醫治，主毫無保留地按他們所求的全心服事他們，凡摸著祂衣裳繸子的人，病都好了。此時有一群法利賽人和文士，由耶路撒冷來見耶穌，他們不是來求醫治，而是向耶穌興師問罪的。他們質問耶穌，因為祂的門徒犯了古人的遺傳，這遺傳乃是猶太人在摩西五經之外，所增加的「口授律法」，這些繁雜的禮儀規條和制度遺傳，千百年來成為猶太教自以為義、聖潔修持的傳統。法利賽人和文士在這些人訂的規條上下功夫，而忽略了律法的真義。         他們因為門徒不洗手就吃飯，而質疑抨擊耶穌和門徒的聖潔。主對門徒的行為未加批判，卻嚴厲的責備法利賽人的教條主義。主稱他們為假冒為善的人，並且用以賽亞書廿九章13節回答他們，上帝並不喜悅人表面上的、嘴唇上的敬拜。許多時候人看重人的吩咐、宗教上的傳統，甚於看重上帝的吩咐，和真心的敬拜。主耶穌進一步指出︰「不潔」根本不是外在的問題，而是內在的事，只有人內心所發出來的才會污穢人。可惜法利賽人聽不進主的教導，難怪主要嘆息說︰「任憑他們罷！他們是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」 默想 1.世人一切的污穢和不潔，真正的根源來自人的內部，是心的問題，而不是手的問題。外在表面的善行和敬虔，無法讓人脫離罪惡的捆綁，唯有內心的改變和悔轉，才能使人重生得救，而這正是藉著基督福音的大能才能得著的。 2.今之教會的問題都是因為人看重外在的禮儀制度和遺傳規條，甚於內心的敬虔和聖經的教導，聖徒啊！當將一切回歸到聖經的真理中，不加添也不減少，完全毫無保留地照主的話來行吧！ 3.基督徒最大的悲哀莫過於主對你說︰「任憑他們罷！」人若一刻與主分離，就必陷入永遠的黑暗中，瞎子如何能領路呢﹖求聖靈幫助，能明白主的教導。 祈禱 主啊！憐憫我們，使我們能成為表裡一致，心口合一的跟隨者。