希律黨人(Herodians)─利用宗教達到政治目的的人

經文:	馬可福音三1～6；十二13～17
鑰節:	耶穌說：「該撒的物當歸給該撒，上帝的物當歸給上帝。」（可十二17）
參考經文:	太十六6；廿二16；可八15
提要         希律黨人顧名思義，他們是一群支持猶大地的希律王朝的人，這些人或是為利，或是為妥協。他們以為受希律統治比完全被羅馬人統治好得多，這一位有著一半猶太血流的希律，是個與羅馬政府打交道的好工具，他使猶太人不致完全失去自由。         福音書在兩個不同的事件中，提及這個團體三次，每次都是以問題來責難耶穌，他們千方百計想要殺害耶穌，他們覺得耶穌的影響力與日俱增，已嚴重威脅他們的利益和發展，因此和法利賽人聯合想要除掉耶穌。耶穌曾經要門徒謹慎防備「法利賽人和希律的酵」。（可八15）他們為了自身利益來反對耶穌，而不是為了真理的維護。希律黨人和撒都該人一樣，因為依附在希律王朝之下，成為享有特權的貴族階級，他們原本和法利賽人是相互敵對的，但在反對耶穌的事上，卻是步伐一致的。         希律黨人在神學上和撒都該人相同，但在政治上則比撒都該人更親近希律，法利賽人則盼望藉由彌賽亞的國度能扭轉當時的政局，除去希律的統治，而希律黨人則全力鞏固希律王朝的權力，這些人聯合起來反對耶穌，乃是因為耶穌是真理、道理和生命，在陽光之下，所有的黑暗與邪惡都將無法生存。 默想 1.耶穌曾警告門徒，要謹慎防備「希律的酵」。（可八15）有古卷作「希律黨人的酵」。他們在宗教上和撒都該人一樣，在政治上擁護希律王朝，支持羅馬政府，享有特權財富。他們與敵對的法利賽人聯合反對耶穌，只因耶穌的言行和他們不一樣，他們拒絕耶穌，是怕耶穌威脅了他們既得的利益，今日在教會中是否仍有這些既得利益者呢？是否也有人利用教會來達到政治的目的呢？ 2.當主耶穌回答希律黨人說：「該撒的物當歸給該撒，上帝的物當歸給上帝」時，是否意味著，政治不當和宗教混為一談？讓上帝的殿成為禱告的殿，而不是賊窩呢？ 祈禱 主啊！分黨結派，您不喜悅，但政治權利是撒但利用的工具，求主儆醒我們的心，不要偏行己路，誤入網羅。