行淫被拿的婦人─蒙主赦免新造的人

經文:	約翰福音八1～11
鑰節:	…耶穌說：「我也不定妳的罪，去罷，從此不要再犯罪了。」（約八11）
參考經文:	太七1～5；申十七5，6；彼前四8
提要         福音書中記載主耶穌至少曾與三個犯過姦淫罪的女人說過話─撒瑪利亞婦人，（約四1～42）在西門家中那位有罪的女人，（路七36～50）以及這位行淫被拿的婦人。仔細地查考主對她們每一位的態度，我們會發現主滿了慈愛、溫柔與憐憫，也顯示主來是為拯救尋找失喪的人。         文士和法利賽人為要得著控告耶穌的把柄，把這位行淫時被拿的婦人帶到耶穌面前，這些自命是摩西律法的衛道之士，他們冷酷無情毫無仁慈憐憫的心腸，只是把這個女人當成一棵任他們踐踏的棋子。其實他們對付別人的罪，是為了遮蓋他們自己的卑鄙而已，耶穌明白他們的動機，主用智慧來應付這從撒但來的控訴。耶穌的二個動作出乎他們預料之外，祂彎下腰去，在地上畫字。主彎下腰去，是為了同情那位犯罪女人，因眾人指責她的眼光，早已讓她無地自容了。主彎下腰去，也為了讓眾人冷靜思考的機會。主在地上寫些什麼聖經沒有指出，但有一種古卷翻譯，提到主在地上寫出他們每一個人的罪。         因此當主指出「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」眾人發現自己的虛偽就一個個都溜走了。因為那一天只有一位是沒有罪的，就是主自己，也只有主才有赦罪的權柄。這個女人沒有為自己辯白，但從她稱呼「主阿，沒有」的聲音中，她期待主的恩慈與赦免。主對她的饒恕，挽回了一個失落靈魂的心，從此她變成一個新造的人。 默想 1.法利賽人與行淫婦人從外表看來是一個強烈的對比。但在主眼中𩦝是一個犯了許多罪的人，與一個正犯罪的人而已。法利賽人對付別人的罪，只不過是掩飾自己的虛偽和卑鄙而已。但願我們能學習主的饒恕仁慈溫柔與憐憫。 2.「彎腰」「畫字」這二個動作，在那吵雜盲目的人群中，是主細微智慧的動作，值得我們默想研究主的目的， 3.我們無權定別人的罪，重要的是向每一個罪人宣告上帝的赦免。 祈禱 主啊！幫助我們認清，您並沒有把斷論人的權利交給我們，怪不得那些喜歡斷論人、定人罪的，其實受最大虧損的總是自已。求主潔淨我們的心思意念。