500聖經人物每日靈修
500 Daily Study For Bible Characters
要防備法利賽人和希律的酵
經文: 馬太福音十六1-12;馬可福音八11-21
鑰節: 你們有眼睛,看不見嗎﹖有耳朵,聽不見嗎﹖你們的心還是愚頑嗎﹖(可八18)
參考經文: 太十二38-42;路十一29-32
提要
當四千人帶著主的祝福和滿足的供應離去後,耶穌和祂的門徒再次渡到加利利海的西岸,來到馬加丹。法利賽人出來盤問耶穌,要求「從天上顯個神蹟」給他們看,想要試探祂,主為他們內心的剛愎和心靈的眼瞎而深深嘆息。面對這些假冒為善的人,祂就離開他們。人若被主棄絕,那將是最大的悲慘。
門徒上船時忘了攜帶所剩餘的食物,當主教導他們要防備法利賽人和希律的酵時,門徒以為主是在責備他們的健忘和粗心,門徒的遲鈍和愚頑,忽略了主要教導他們的真意。其實主要門徒防備法利賽人的假冒為善和希律的貪愛世界,但門徒卻以為主在追究沒有帶餅的責任。這說明了門徒經歷了二次分餅的神蹟,卻仍不完全認識這位「造餅的主」,其實祂就是「生命之糧(餅)」的主。
因此主責備他們的愚頑︰「你們還不省悟,還不明白麼﹖」「你們有眼睛,看不見麼﹖有耳朵,聽不見嗎﹖你們的心還是愚頑嗎﹖」然而,主的責備是柔和的,主的提醒是完備的。相對於法利賽人所受的棄絕,主用無限的忍耐和憐憫,來顧念門徒屬靈心竅的遲鈍。感謝主,祂並不因為人的遲鈍和愚頑而棄絕他們,當人願意謙卑受教,必能蒙主的恩眷。
默想
1.「耶穌心裡深深的嘆息」(可八12)是因為人心的剛愎,心靈的眼瞎,卻拒絕主的幫助。世上再沒有比不肯張目觀看的人更瞎眼的了。多少時候,我們不也陷入同樣的光景中嗎﹖我們是否也聽到主的嘆息呢﹖
2.法利賽人的酵就是假冒為善,希律的酵則是貪愛世界。這些敗壞人心的酵,就是造成人心盲眼瞎的禍首。這正是主要祂的門徒所防備的,求聖靈時刻提醒我們,不要掉入它的陷阱中。
3.主提醒門徒回想主的作為,使他們重新看見,重新聽見,重新記得主的恩典。基督徒當時刻反省,記念主在你身上一切的作為和恩典,免得中了撒但的詭計。
祈禱
主啊!我們的靈願獻給您,時刻貼近的心懷,明白,珍惜為我們所發出的「嘆息」。
500聖經人物每日靈修
500 Daily Study For Bible Characters
要防備法利賽人和希律的酵
經文: | 馬太福音十六1-12;馬可福音八11-21 |
鑰節: | 你們有眼睛,看不見嗎﹖有耳朵,聽不見嗎﹖你們的心還是愚頑嗎﹖(可八18) |
參考經文: | 太十二38-42;路十一29-32 |
提要 當四千人帶著主的祝福和滿足的供應離去後,耶穌和祂的門徒再次渡到加利利海的西岸,來到馬加丹。法利賽人出來盤問耶穌,要求「從天上顯個神蹟」給他們看,想要試探祂,主為他們內心的剛愎和心靈的眼瞎而深深嘆息。面對這些假冒為善的人,祂就離開他們。人若被主棄絕,那將是最大的悲慘。 門徒上船時忘了攜帶所剩餘的食物,當主教導他們要防備法利賽人和希律的酵時,門徒以為主是在責備他們的健忘和粗心,門徒的遲鈍和愚頑,忽略了主要教導他們的真意。其實主要門徒防備法利賽人的假冒為善和希律的貪愛世界,但門徒卻以為主在追究沒有帶餅的責任。這說明了門徒經歷了二次分餅的神蹟,卻仍不完全認識這位「造餅的主」,其實祂就是「生命之糧(餅)」的主。 因此主責備他們的愚頑︰「你們還不省悟,還不明白麼﹖」「你們有眼睛,看不見麼﹖有耳朵,聽不見嗎﹖你們的心還是愚頑嗎﹖」然而,主的責備是柔和的,主的提醒是完備的。相對於法利賽人所受的棄絕,主用無限的忍耐和憐憫,來顧念門徒屬靈心竅的遲鈍。感謝主,祂並不因為人的遲鈍和愚頑而棄絕他們,當人願意謙卑受教,必能蒙主的恩眷。 默想 1.「耶穌心裡深深的嘆息」(可八12)是因為人心的剛愎,心靈的眼瞎,卻拒絕主的幫助。世上再沒有比不肯張目觀看的人更瞎眼的了。多少時候,我們不也陷入同樣的光景中嗎﹖我們是否也聽到主的嘆息呢﹖ 2.法利賽人的酵就是假冒為善,希律的酵則是貪愛世界。這些敗壞人心的酵,就是造成人心盲眼瞎的禍首。這正是主要祂的門徒所防備的,求聖靈時刻提醒我們,不要掉入它的陷阱中。 3.主提醒門徒回想主的作為,使他們重新看見,重新聽見,重新記得主的恩典。基督徒當時刻反省,記念主在你身上一切的作為和恩典,免得中了撒但的詭計。 祈禱 主啊!我們的靈願獻給您,時刻貼近的心懷,明白,珍惜為我們所發出的「嘆息」。 |
──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版 林子僕著
沒有留言:
張貼留言