500聖經人物每日靈修
500 Daily Study For Bible Characters
基督的家譜(二)
經文: 馬太福音一1--17
鑰節: 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫,那稱為基督的耶穌,是從馬利亞生的。(太一16)
參考經文: 創十二7,十三15,十七5,7;廿二18;撒下七12--16;詩八十九29,36,37,百卅二11;羅四16,17;加三16
提要
今天我們所讀的馬太所記的家譜,主要是要證明耶穌基督是大衛寶座的繼承人,他特別指出亞伯拉罕和大衛,證明基督應驗了兩千年前給予亞伯拉罕,一千年前給予大衛的應許和預言,祂正是以色列人日夜渴盼的彌賽亞。
馬太福音是為猶太人寫的,因此由猶太人的祖先亞伯拉罕,由上往下記,馬太所關心的是耶穌的王權,著重在法律上和王室上的族系。
在馬太福音中的家譜有二個特別的地方值得注意,第一個是他刻意安排,使全部的世系按十四代作一單位,因此他必須排除或省略一些名字,如此的編排並不減損他的精確度,這些被省略和排除的名字,都是有屬靈原因的。馬太作如此安排一方面使人容易記憶,另一方面十四是七的倍數,而七則是完全數,三個十四的三則是聖的數字,如此,可彰顯耶穌基督的完全。(太一17)
第二個特別的地方是在此家譜中出現了四個特殊的女人︰他瑪,(太一3)喇合,(太一5)路得,(太一5)烏利亞的妻子拔示巴。(太一6)其中三個人被罪所玷污,一個是外邦人,為什麼這些不名譽的女人被包括在耶穌家譜中﹖其中所啟示的福音正是︰耶穌來為要拯救失喪的人。
默想
1.詳細翻讀參考經文,就能明白耶穌基督正是「亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫」,是舊約聖經中所應許的彌賽亞,讓我們向祂俯伏敬拜吧!
2.馬太使用三個十四代,第一期是從亞伯拉罕到大衛,屬於族長期;第二期是從大衛到被擄巴比倫,屬於列王期;第三期從被擄到基督,屬於個人期。從這三個時期,我們看到以色列的成長、衰落、毀滅。雖然他們全然失敗,卻因著基督的降生帶來救贖,祂的降臨叫被囚的得釋放,有罪的得赦免。何等奇妙!馬太指出,那稱為基督的耶穌,是從童貞女馬利亞生的。(太一16)祂正是至高上帝的兒子。
祈禱
主啊!若果我們仍用瞎盲的智慧,自以為義地論斷別人的聖不聖潔。這樣的自我,既頑梗又是與為敵的,求主赦免。
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基督的家譜(二)
經文: | 馬太福音一1--17 |
鑰節: | 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫,那稱為基督的耶穌,是從馬利亞生的。(太一16) |
參考經文: | 創十二7,十三15,十七5,7;廿二18;撒下七12--16;詩八十九29,36,37,百卅二11;羅四16,17;加三16 |
提要 今天我們所讀的馬太所記的家譜,主要是要證明耶穌基督是大衛寶座的繼承人,他特別指出亞伯拉罕和大衛,證明基督應驗了兩千年前給予亞伯拉罕,一千年前給予大衛的應許和預言,祂正是以色列人日夜渴盼的彌賽亞。 馬太福音是為猶太人寫的,因此由猶太人的祖先亞伯拉罕,由上往下記,馬太所關心的是耶穌的王權,著重在法律上和王室上的族系。 在馬太福音中的家譜有二個特別的地方值得注意,第一個是他刻意安排,使全部的世系按十四代作一單位,因此他必須排除或省略一些名字,如此的編排並不減損他的精確度,這些被省略和排除的名字,都是有屬靈原因的。馬太作如此安排一方面使人容易記憶,另一方面十四是七的倍數,而七則是完全數,三個十四的三則是聖的數字,如此,可彰顯耶穌基督的完全。(太一17) 第二個特別的地方是在此家譜中出現了四個特殊的女人︰他瑪,(太一3)喇合,(太一5)路得,(太一5)烏利亞的妻子拔示巴。(太一6)其中三個人被罪所玷污,一個是外邦人,為什麼這些不名譽的女人被包括在耶穌家譜中﹖其中所啟示的福音正是︰耶穌來為要拯救失喪的人。 默想 1.詳細翻讀參考經文,就能明白耶穌基督正是「亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫」,是舊約聖經中所應許的彌賽亞,讓我們向祂俯伏敬拜吧! 2.馬太使用三個十四代,第一期是從亞伯拉罕到大衛,屬於族長期;第二期是從大衛到被擄巴比倫,屬於列王期;第三期從被擄到基督,屬於個人期。從這三個時期,我們看到以色列的成長、衰落、毀滅。雖然他們全然失敗,卻因著基督的降生帶來救贖,祂的降臨叫被囚的得釋放,有罪的得赦免。何等奇妙!馬太指出,那稱為基督的耶穌,是從童貞女馬利亞生的。(太一16)祂正是至高上帝的兒子。 祈禱 主啊!若果我們仍用瞎盲的智慧,自以為義地論斷別人的聖不聖潔。這樣的自我,既頑梗又是與為敵的,求主赦免。 |
──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版 林子僕著
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