500聖經人物每日靈修
500 Daily Study For Bible Characters
脫鞋之家──放棄權利的人
經文: 路得記四1~12
鑰節: 那人對波阿斯說,你自己買罷,於是將鞋脫下來了。(路四8)
參考經文: 創卅八5~11;利廿五48,49;申廿五5~15
提要
路得記中還有一位小人物值得我們注意的,那是拿俄米至近的親屬,聖經並沒有記載他的名字。按照當時的規矩,他是擁有比波阿斯更優先的權利,可以贖回拿俄米的地。當他聽到可以買地時,一口就答應。因為買地就增加了財富,他只要出一點價錢就可以買到這塊地。但當波阿斯告訴他,若他買地時,也當娶死人的妻摩押女子路得,他便面有難色說,這樣我就不能贖了。
他放棄了他本擁有的權利,他所持的理由是怕有礙他的產業。因為路得是外邦女子,又是寡婦,若他娶過來,路得所生的孩子是歸在以利米勒的名下,將來分家產時,大半要歸給路得的子孫,他的子孫反而沒份,因此他馬上拒絕贖回路得,而將鞋子脫下交給波阿斯。
這位脫鞋之家放棄權利,是因拒絕路得而放棄買地。波阿斯本來不要買地,因為他已是大地主,卻因為愛路得的緣故,他買贖了那塊地。其中關鍵人物正是摩押女子路得,一個將她看成是蔽履,一個卻視她如寶貝。他們之間的差別在於:一個只看眼前的利益和屬世的得失,一個卻透過信心的眼睛看見屬天的祝福和上帝的旨意。
默想
1.這位至近的親屬,他不是沒有得到,而是和俄珥巴差不多,有這個權利,卻放棄了。真的好可惜,他所看見的只是眼前短暫的利益,而失去那永恆屬靈的福份。基督徒啊!千萬不要學習他的榜樣。
2.「脫鞋」表示放棄權利,讓給對方。試比較摩西(出三5)和約書亞(書五15)「脫鞋」的經歷。你是否已將自己的鞋脫下,將生命的主權交給生命的主﹖除非你已「脫鞋」,否則你無法服事上帝。
祈禱
主啊!人類愚昧中的愚昧,莫過把您「無比的愛」用自己膚淺、短視的標準來扭曲,以致「信心」的眼盲了、耳聾了,看不見永恆的珍寶,聽不見您聲聲的呼喚,求主時刻保守我。
500聖經人物每日靈修
500 Daily Study For Bible Characters
脫鞋之家──放棄權利的人
經文: | 路得記四1~12 |
鑰節: | 那人對波阿斯說,你自己買罷,於是將鞋脫下來了。(路四8) |
參考經文: | 創卅八5~11;利廿五48,49;申廿五5~15 |
提要 路得記中還有一位小人物值得我們注意的,那是拿俄米至近的親屬,聖經並沒有記載他的名字。按照當時的規矩,他是擁有比波阿斯更優先的權利,可以贖回拿俄米的地。當他聽到可以買地時,一口就答應。因為買地就增加了財富,他只要出一點價錢就可以買到這塊地。但當波阿斯告訴他,若他買地時,也當娶死人的妻摩押女子路得,他便面有難色說,這樣我就不能贖了。 他放棄了他本擁有的權利,他所持的理由是怕有礙他的產業。因為路得是外邦女子,又是寡婦,若他娶過來,路得所生的孩子是歸在以利米勒的名下,將來分家產時,大半要歸給路得的子孫,他的子孫反而沒份,因此他馬上拒絕贖回路得,而將鞋子脫下交給波阿斯。 這位脫鞋之家放棄權利,是因拒絕路得而放棄買地。波阿斯本來不要買地,因為他已是大地主,卻因為愛路得的緣故,他買贖了那塊地。其中關鍵人物正是摩押女子路得,一個將她看成是蔽履,一個卻視她如寶貝。他們之間的差別在於:一個只看眼前的利益和屬世的得失,一個卻透過信心的眼睛看見屬天的祝福和上帝的旨意。 默想 1.這位至近的親屬,他不是沒有得到,而是和俄珥巴差不多,有這個權利,卻放棄了。真的好可惜,他所看見的只是眼前短暫的利益,而失去那永恆屬靈的福份。基督徒啊!千萬不要學習他的榜樣。 2.「脫鞋」表示放棄權利,讓給對方。試比較摩西(出三5)和約書亞(書五15)「脫鞋」的經歷。你是否已將自己的鞋脫下,將生命的主權交給生命的主﹖除非你已「脫鞋」,否則你無法服事上帝。 祈禱 主啊!人類愚昧中的愚昧,莫過把您「無比的愛」用自己膚淺、短視的標準來扭曲,以致「信心」的眼盲了、耳聾了,看不見永恆的珍寶,聽不見您聲聲的呼喚,求主時刻保守我。 |
──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版 林子僕著
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