你去照樣行罷

經文:	路加福音十25-37
鑰節:	耶穌說︰「你去照樣行罷。」（路十37）
參考經文:	申六5；利十九18
提要         一路旅行佈道，來到耶路撒冷時有一個律法師想藉機來試探耶穌有關永生的問題，引發了主所說的好撒瑪利亞人的比喻，這個簡明扼要毫無修飾的偉大比喻，讓我們對遵守上帝律法，有更深的認識、更正確的態度。         律法師想要藉著一次的行為而獲得永生，主指出他身為律法師應該了解，並引導他在律法上所記的，那律法師引述了有關愛上帝和愛鄰舍的中心思想，主讚許他並且說︰「你這樣行，就必得永生。」可惜的是這位律法師和大多數人一樣，其實他們對律法都相當了解，只是無法行出來。在此主指出了生命，就是愛心的行為，完全的實踐出來。         這個自以為義的律法師用了另一個問題來逃避主的回答︰「誰是我的鄰舍呢﹖」千古以來這個問題總是成為人類逃避責任的一個方式，這豈不是跟該隱的回答有些類似嗎﹖「我豈是看守我兄弟的嗎﹖」（創四9）主用好撒瑪利亞人的比喻來指出祭司和利未人的冷酷無情，並且藉著好撒瑪利亞人的所行，將真正的愛心和律法的真義給闡述出來。如果一個撒瑪利亞人能夠藉他的「慈心」來證明他是猶太人的鄰舍，那麼世上一切的人便都是鄰舍了。在事件的結尾，主再次對律法師說︰「去照樣行罷！」是的，一切的信心、愛心和盼望都必須建立在實際的行動上。 默想 1.「我該作什麼才可以承受永生﹖」這是世俗一切宗教和道德家想得著的答案。其實這是一個錯誤的問題，因為世人無法靠著任何的功德善行來買到永生。唯有用信心接受耶穌在十字架上為世人所成就的救恩才能承受永生。 2.主二次對律法師說︰「你去照樣行罷」，今天許多人的問題，不在於他們不知道或不明白，而是他們行不出來，而且也不願去行。求聖靈光照我們成為一個信心與行為合一的基督徒。 3.「好的撒瑪利亞人」，其實也可以喻表我們的主，祂選擇憐憫貧苦受欺壓的人為祂事奉的對象。在那三人中，我們像誰呢﹖（祭司﹖利未人﹖撒瑪利亞人﹖） 祈禱 主啊！如果沒有永生，生命就毫無價值，感謝您，世上沒有別的神，能靠著得救，因為唯有您是賜生命的主。哈利路亞！