安息日的主

經文:	馬太福音十二1--21；馬可福音二23--三12；路加福音六1--19
鑰節:	因為人子是安息日的主。（太十二8）
參考經文:	撒上廿一6；王上十三4
提要         耶穌從加利利回來之後，和法利賽人之間的爭論愈來愈明顯，特別是在守安息日的問題上。有一個安息日，門徒在經過麥田時順手掐了麥穗並且放在嘴裏吃，法利賽人以此攻擊耶穌和門徒，他們為安息日設下各種瑣碎難為的規定。他們丟棄安息日真正的屬靈意義，不顧念人的需要，利用守安息之煩雜規條來彰顯自己假裝的敬虔。耶穌為門徒辯解，向他們提醒大衛及陳設餅之事（撒上廿一6），然後宣稱自己是安息日的主，並且闡明安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。（可二27，28）         在另一個安息日，有一個右手枯乾的人在會堂內參加聚會，法利賽人想利用他來陷害耶穌，好得把柄來殺害耶穌。因此主提出一個問題來反問他們︰「在安息日，行善行惡那樣是合法的，是救命害命，那樣是可以的呢﹖」主惱怒他們的惡念，憂愁他們的心硬。於是耶穌對那右手枯乾的人下了二個命令︰（一）起來，站在當中。主要讓眾人親眼見證這個神蹟。（二）伸出手來。此人藉著他的順服和信心，領受了從主來的能力，得著了完全的醫治。何等奇妙的主！在安息日，使這人的身心靈得著真正的安息，因為祂是安息日的主。 默想 1.主說「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的」，可見安息日是為叫人在基督裏得安息。任何形式的敬拜交通和行為，若能叫你更加愛主愛人，都是最好的安息。千萬不要像法利賽人死守各種無意義的儀式和規條，而忘記了安息日真正屬靈的意義。我們的主是安息日的主，只要能安息在祂裏面，就是最棒的安息。 2.右手枯乾的人得著醫治有二個步驟（一）順服地站出來。（二）信心地伸出手來。順服和信心永遠是得醫治蒙拯救的條件。 3.在那安息日中，那右手枯乾的人因著他承認自己的軟弱而蒙醫治，反觀那些法利賽人卻因為他們的硬心和惡念，在靈裏都患了手枯乾的病，何等可惜！ 祈禱 主啊！死守著繁文褥節，比破碎自我承認、接受真理來的容易，求主使我們明白十字架的道路原是又小又窄的。