提多(一)─ 上帝中意的人

經文:	提多書一4；加拉太書二1─8
鑰節:	現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠平安，從父上帝和我們救主基督耶穌歸於你。(多一4)
參考經文:	徒十五1─29
提要         提多是希臘人，由保羅帶領歸主的多一4，由於他忠誠、能幹又可靠，因此日後成為保羅最信任和珍愛的得力助手。提多名字的意思是「中意者」他是上帝和保羅所中意的同伴和同工。雖然使徒行傳中沒有提到提多的名字，但保羅卻在他的書信中，提到他十三次之多，可見保羅對他的信賴和依靠了。         聖經第一次介紹提多，是他與保羅和巴拿巴同上耶路撒冷去，為外邦人免受割禮的自由竭力爭辯加二1─4，由於提多外邦人的身份，使保羅決定以提多作為一個實際的案例，會議最後接受保羅的申論，否定了堅持猶太化的派別，提多也成為第一位從猶太教條束縛中得著釋放的外邦信徒了。         提多很可能從這時起，就一直與保羅一起同工同行，他也成為保羅最親近和重要的幫手。有趣的是，使徒行傳中為什麼沒有提過他的名字呢﹖有些聖經學者認為這是因為提多乃是使徒行傳的作者路加的兄弟，但這種說法缺乏實際的證據，只能作為參考。無論如何，提多，這位外邦的基督徒，成為保羅共信之道的真兒子是不爭的事實。 默想 1.提多雖是希臘人，卻成為上帝和保羅所中意的同工，是因為他在信仰上表現出忠誠、可靠的特質。這是每一個服事主的人所應具備的。忠心、熱誠、可靠是事奉的基本條件。 2.提多和保羅之間親密的關係，乃是建立在「共信之道」上。人間所有的關係，無論是夫妻、朋友、同工等等，若沒有這「共信之道」，肯定這些關係的基礎是脆弱的。若有聖靈在我們中間，這個關係才能持久、甜蜜而真實。 祈禱 主啊！毫無條件地愛世人，然而，人若不具備信心和順服，就無法跟隨，事奉；求主揀選使用我們。