無用的僕人─黑暗中哀哭切齒

經文:	馬太福音廿五14～19，24～30
鑰節:	把這無用的僕人，丟在外面黑暗裏，在那裏必要哀哭切齒了。（太廿五30）
參考經文:	羅十四10；林前三10～15；林後五10
提要         這位無用的僕人被主責備，不是因為他做了什麼，而是因為他什麼都沒有做。這位領受了一千兩銀子的僕人，當其他兩位僕人正兢兢業業經營，他卻閒散無所事事。他既沒有拿這筆錢去作買賣，也沒有賺任何錢，反而在地上挖了一個洞，把主人的銀子埋藏起來。我們特別注意，銀子並不是他的，乃是主人的，他沒有盡到自己的責任和力量去經營，用消極的方式不順服主人的託付。         當主人回來時，他為了掩飾自己的錯誤，竟然將責任推到主人身上，誣指主人是一個苛薄寡恩的嚴厲人，「沒有種就要收，沒有散就要聚」，他為了保護自己，不惜攻擊主人。他的過失不只是懶，而是懶上還加上對主人的不義，主對他的責備和審判何等嚴厲！主說他是「又惡又懶的僕人」。他的惡顯明在他對主人的不順服和不尊重上，他的懶表現在他服事的不忠心和無知上。他遭受主人的責罰，是因為他對所得的恩賜沒有盡到自己的責任。         今天有許多掛名的基督徒，豈不像這個無用的僕人一樣嗎？他們從未想過和別人分享福音，自己不渴慕上帝的話，不追求屬靈的長進，也不關心他人的靈魂，何等可惜！主來時，必要面對上帝的審判了！ 默想 1.今天有多少基督徒像這領受一千兩銀子的僕人一樣，把從主領受的恩賜給埋藏起來，使主的福音無法產生效果。他們將所得的亮光完全放在斗底下，這是主所不喜悅的，深盼所有的信徒，能儆醒追求屬靈的長進，渴慕上帝的話，關心人的靈魂。 2.無用的僕人被主定義為「又懶又惡」，是因為他不但未能自己盡職，反而找藉口攻擊主人，因此他的過失不單是懶，而且在懶上還加上對主人的不義，最後他不但失去僅有的一千兩，而且還被丟在「外面的黑暗」裏了。這「外面的黑暗」是失去主同在和獎賞的國度，是工作事奉的審判。（羅十四10；林後五10） 祈禱 主啊！「又惡又懶」與「又忠心又良善」成了強烈的對比，忠心者必屬勤快，良善者必懂得順服主、尊重主。唯願我們都能成為「又忠心又良善」的僕人。