基甸(五)──勝利的迷失

經文:	士師記八22～35
鑰節:	基甸以此製造了一個以弗得，設立在本城俄弗拉，後來以色列人拜那以弗得行了邪淫，這就作了基甸和他全家的網羅。（士八27）
參考經文:	出廿八6～35；士十七5；十八14，17
提要         勝利之後，基甸沒有變得驕傲或不順服。雖然百姓想擁立他為王，但他明智地承認自己作王不合神意。然而，他卻陷入另一個試探裏。由於當時祭司十分腐敗，他覺得有義務進行改革，因此，他要求眾人將所奪的耳環交給他，他便收了42磅金子。基甸以此製造了一個以弗得，（士八27）這是一件外袍，樣式有點像圍裙，供祭司在會幕中崇拜時穿戴。在以弗得上面，祭司穿上鑲有兩塊寶石的胸牌，用來尋求上帝的旨意。（出廿八1～14）         基甸在這一件事上，並未事先求問上帝，不管基甸製造以弗得的動機何在，至少他犯了三個錯誤：(一)祭司屬於利未族，亞倫的子孫，而基甸並非出於利未族，他實在無權擔任祭司職務。(二)以弗得應是藍布作成，不是金子。(三)將崇拜中設在自己家鄉俄弗拉。不論祭司有多腐敗，基甸無權違背上帝的指示。         基甸做以弗得可能想使以色列人更接近上帝，但他失敗了，以弗得的美麗和價值使它成為人崇拜的偶像，甚至用它來占卜。聖經告訴我們，基甸和他全家因那以弗得受了許多苦。（士八27；九5）         基甸為他所做的感到痛心和難過，他後來必定悔改了。因為希伯來書的作者，仍將他視為那一代的信心英雄。（來十一32） 默想 1.試探往往在勝利之後來到。 2.基甸製造以弗得的動機，可能是好的，但卻違反了上帝的指示。許多事情看來多麼合理，但卻不是上帝的旨意，凡事需要求問上帝，才不至於成為自己的網羅。 3.我們可以停止背道，但必須向上帝悔改，行在聖經的大能中。我們若能與基甸交談，他必會告訴我們，要不計任何代價完全順服上帝，凡事求問上帝。 祈禱 主啊！當我們以為與您相親、相交，足以和您心靈相通了，就再也用不著將每件事帶到您施恩座前求，這時我們的「心」便開始不自覺地與您道「別離」了。