500聖經人物每日靈修

 500 Daily Study For Bible Characters

呂底亞(二) ─ 腓立比教會的聖徒

經文:	腓立比書一1─10
鑰節:	我每逢想念你們，就感謝我的上帝。（腓一3）
參考經文:	腓四2，3；羅十二11
提要         呂底亞在生命改變之後，她經常開啟家庭接待上帝的僕人，而她的家也成為腓立比基督徒聚會的地方，很可能腓立比教會就是在她家成立的。 就在她受洗歸主之後不久，保羅和西拉一度被下監，雖然隔天就被釋放，他們卻被打得遍體鱗傷，雖然當時環境危險，呂底亞仍接待他們到自己家裡，她並不以這些因主被囚的人為恥。可見她的勇氣，和愛主愛人的心志有多麼堅定。（提前五10；來十三2；彼前四9）         我們可以確定，當保羅寫腓立比書的時候，呂底亞必定是保羅向腓立比問安的眾聖徒之一，她也是保羅在福音裡一同勞苦的婦女之一。從腓立比書中，我們看得出保羅對他們的重視，他提到腓立比的信徒「常是歡歡喜喜的祈求」，他們是「同心合意興旺福音」，可見腓立比教會在呂底亞的影響之下，得著大大的興旺。         呂底亞一生可用保羅的一句話來形容，「殷勤、心裡火熱，常常服事主。」（羅十二11）她不僅賣她的染布，並且也服事主。像她那樣慷慨熱心的照顧保羅、西拉、路加和其他許多弟兄姊妹，想必帶給他們不少的安慰和鼓勵。難怪保羅要說︰「我每逢想念你們，就感謝我的上帝。」想不到，這位賣紫色布的姊妹，竟然成為一位事奉主的聖徒。 默想 1.呂底亞一生有三個特色︰宂.一殷勤。宂.二心裡火熱。宂.三常常服事主。雖然她只是一位賣紫色布的婦人，兙成了服事上帝的聖徒，基督徒啊！想要成為一個主所愛的僕人，這三件事是不可少的。 2.呂底亞經常開放她的家接待上帝的僕人，使她們在福音的勞苦中能得著一些安慰、鼓勵和休息，不但如此，她也開放她的家成為基督徒聚會的地方，她的家就是上帝的家。你是否也願意將你的家奉獻出來呢﹖ 祈禱 主啊！在基督裡成了新造的人，這事何等稀奇，原屬世界的才幹，蛻變為屬靈的恩賜，「殷勤、心裡火熱，常常服事主」變成生命自然的一種使命。哈利路亞!

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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呂底亞(一) ─ 歐洲第一位女信徒

經文:	使徒行傳十六9─15；40
鑰節:	有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜上帝。她聽見了，主就開導她的心。（徒十六14）
參考經文:	詩一一九18，130；路廿四45
提要         呂底亞是歐洲第一位受洗歸入基督的女信徒。當保羅在異象中聽到馬其頓人的呼聲時，他來到腓立比，這是馬其頓的第一站。當地並沒有猶太人的會堂，因此安息日時保羅、西拉、路加一行人便來到城外一處禱告的地方，對那些聚會的婦女講道，聽眾當中有一個非常特別婦女名叫呂底亞。         呂底亞是推雅推喇人，當地的染料業聞名，因此呂底亞是靠賣紫色布為業，她是一位有才幹、熱心、專注而敏銳的商人，家境相當不錯，更重要的是，她素來敬拜上帝，每個安息日她都來到蓋基提河岸邊禱告，也因此她有幸聽到保羅的講道，這時聖靈進入她的心，開啟她的眼，能回應保羅所傳福音的信息。她的信心是從聽上帝的道而來，我們再次看到上帝話語的能力。         接著她作了二件重要的事情，一是受洗做基督的門徒，呂底亞光榮的成為保羅在歐洲傳道時，頭一位被帶領信主的人。接著她慷慨地款待上帝的僕人，聖經甚至用「強留」二字來形容呂底亞的熱情和堅持。呂底亞不單是位有信心的人，她更是一位有愛心的人。 默想 1.呂底亞名字的意思是「煽動」，她在做生意上勤奮，在聖靈的追求上熱心，她更是一個注重禱告的人。如今許多基督徒因為生意或事業太忙，而無暇顧及屬靈的生命，缺乏禱告的生活，與上帝的關係日行漸遠，當要留心，學習呂底亞的榜樣。 2.呂底亞信主之後，立刻受洗，在眾人面前歸入基督名下，並且用愛接待上帝的僕人。她的信心和愛心與她的行為和生活相稱。她真是所有信徒的好榜樣。 祈禱 主啊！人能信道，多半由聽道而來，求主火熱我們愛靈魂的心，竭力傳揚上帝國的道。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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馬其頓人─ 歐洲人福音的開啟者

經文:	使徒行傳十六6─12；十七1；十九21，22，29；廿1─4；廿七2
鑰節:	在夜間有異象現與保羅，有一個馬其頓人，站著求他說︰「請你過到馬其頓來幫助我們。」（徒十六9）
參考經文:	羅十五26；林前十六5；林後七5；九2，4；帖前一7；四10
提要         馬其頓是希利尼（即希臘）北方的一個國家，主前167年落入羅馬帝國的統治。作為羅馬省份的馬其頓，其範圍包括希臘北部，和今南斯拉夫及保加利亞的南部，最著名的山是奧林帕斯山，主要的城巿有尼亞波利，腓立比、暗妃波里，亞波羅尼亞和帖撒羅尼迦等。         當保羅在第二次宣教旅途中，聖靈曾禁止他們在亞西亞講道，也不許他們往庇推尼去。當他們越過每西亞，來到特羅亞時，夜間保羅看見了那個有名而影響深遠的異象，「馬其頓人的呼聲」，保羅知道這是上帝直接的召喚，於是帶著西拉上路了，福音也就是經由馬其頓傳到歐洲的。保羅在馬其頓的工作重點集中在腓立比和帖撒羅尼迦兩地。         馬其頓人對於福音的迴響也是相當熱烈的，聖靈的工作大大進行，馬其頓的信徒曾為耶路撒冷貧窮的信徒募捐，（羅十五26，林後八1，2；九2，4）保羅曾稱讚他們的信心，（林後七5；帖前一7），以及他們的愛心，（帖前四10）也有一些馬其頓人後來成保羅的同工。（從十九29，廿4，廿七2）因著馬其頓的呼聲，保羅的順服，聖靈的工作，福音的種子迅速在馬其頓札根、開花、結果。 默想 1.「馬其頓的呼聲」是上帝對傳福音的直接召喚，若沒有馬其頓的呼聲，就沒有福音化的歐洲，也沒有歐美基督教的國家，「馬其頓的呼聲」如今仍到處可聞，問題是我們的回應如何﹖ 2.因著馬其頓人的需要、保羅的順服、聖靈的同工，福音的種子才能迅速扎根，開花、結果。聖徒啊！人的順服和聖靈同工，是福音廣傳的二個條件。 祈禱 主啊！人若一生能學會與聖靈同工，便是日日行在您的旨意中，求主賜下清醒的心。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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羅以─提摩太的外祖母

經文:	提摩太後書一5
鑰節:	想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。（提後一5）
參考經文:	徒十六1─3；提後三14、15；林前七14
提要         今天的經文雖然只有短短的一節，但兙記載了一位大有信心的婦女，她就是提摩太的外祖母，友尼基的母親。羅以名字的意思是「歡心的」，她的一生也過著討主歡心的日子。羅以是一個虔誠的猶太婦女，她曾以舊約聖經教導她親愛的女兒和外孫，然而最重要的是她們母女倆共同關心提摩太，提供提摩太一個溫暖慈愛虔敬的環境成長。         這個家庭當時住在路司得，保羅可能是在第一次去路司得時，帶領羅以、友尼基與提摩太到基督跟前的，（徒十四6、7；十六1）當時提摩太的父親已經去世。福音對這個家庭影響很大，因為他們三人都有深厚的聖經基礎。在保羅寫給提摩太的信中，特別指出他們擁有清潔和無虧的良心以及無偽的信心，（提前一5）其中無偽的信心，是先在羅以心裡生發的，然後在友尼基的心中，最後在提摩太的心中。（提後一5）可見羅以在信心上的榜樣是值得學習的，她的信心之環藉著提摩太傳遞出去，福音的效果也綿延不斷流傳下去。 小檔案 地點︰路司得 親屬︰女兒─友尼基，外孫─提摩太 職業︰家庭主婦 同時代的人︰保羅、西拉、巴拿巴、使徒們 默想 1.羅以很重視聖經，所以她利用每一個機會來教導幼小的提摩太，並且以自己的信心生活將聖經的教導實踐出來，提摩太成長的品格深受影響。求主在基督教家庭中興起更多的羅以。 2.羅以原來並不知道上帝在提摩太身上的偉大計劃，但她忠心慈愛地教養提摩太，卻帶來初代教會極美的事奉果效。基督徒啊！對那些忠實信靠上帝的父母或祖父母和一切長輩，上帝會給他們無限的驚喜。 祈禱 主啊！羅以重視聖經，也用身教活出主的道。唯願我們能身體力行，在生活中見證主的名。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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友尼基─提摩太的母親

經文:	使徒行傳十六1─3；提摩太後書一5；三14、15；四5
鑰節:	並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。（提後三15）
參考經文:	箴廿二6；廿三25
提要         友尼基是提摩太的母親，她是住在路司得（今日的土耳其境內）的一位猶太女子，嫁給一個外邦人，很可能在提摩太年幼時父親就已去世。友尼基名字的意思是「美好的勝利」。聖經對她的描述雖然不多，卻因為她用主的道勸誡、教導、養育她的兒子而聞名，在提摩太的身上她的努力得著美好的勝利，她把提摩太養育成「一位敬畏上帝的人。」這也正是她對提摩太的期望。         友尼基對提摩太信仰上的影響令人欽佩印象深刻，保羅在他的書信中特別強調，是友尼基使得提摩太從小就明白聖經，她用上帝的話教導他、帶領他。不但如此，也將無偽的信心傳給他，這是何等的珍寶。友尼基必定是位熟悉聖經、敬虔愛主的婦人，她以身作則使提摩太從小就在聖經真理上受到造就，這對提摩太往後一生的事奉，是一項無法計算的恩典。當然提摩太個人生命的改變，是因為保羅將他領到基督面前，但我們不可忽略，那早先在提摩太心田中，撒下真理種子的是友尼基。她是一位美好勝利的母親。 小檔案 地點︰路司得 親屬︰母親─羅以，兒子─提摩太，丈夫─希臘人 職業︰家庭主婦 同時代的人︰保羅、西拉、巴拿巴、使徒們 默想 1.友尼基一生最大的服事，就是生下提摩太、養育、教導訓練他成為「一位敬畏上帝的人」，她無負於她的主。所有基督徒的母親啊！上帝賜給妳的兒女，妳是否也能善盡養育教導的責任，有一天是否也願意將他們奉獻歸還上帝﹖ 2.友尼基給提摩太最大的資產就是上帝的話聖經，父母若能將聖經從小教導兒女，就是到老他們也不會偏離（箴廿二6）。聖徒啊！不單自己要研讀聖經，也要鼓勵子女每天讀經，養成讀聖經的好習慣。 祈禱 主啊！請時刻提醒我們身為父母者，從小教導兒女不偏離主的道。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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提摩太(五) ─過正直的生活（提摩太後書）

經文:	提摩太後書
鑰節:	你卻要凡事謹慎、忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。（提後四5）
參考經文:	太五18；廿二42、43；可十二36；約十35
提要         提摩太後書可說是保羅的遺言，那時他正被囚在羅馬的牢獄等待離世的日期。這次被逮捕來的是那麼突然，所以他連收拾皮卷及衣服的時間也沒有。（提四13）當他孤單面臨死亡之時，他心中思念的正是他屬靈的兒子提摩太，他期盼提摩太趕緊到他那裡去，並且帶那位曾一度被他拒絕的馬可同去。（提後四9、11、13、21）後來保羅在六月間既行受審，沒等到冬季就為主殉道了，提摩太來不及見他最後一面，不過保羅已將他臨別的警告及勸勉寫在信中，書中他提到23個人，就在臨終之際，他只想到別人，而忘記自己，若你能體會保羅當時的心境，你就會含淚讀完提摩太後書了。         保羅在書中勉勵提摩太「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」（提後二1─15），要對基督與祂的話語忠心，並為祂打美好的仗。首先要將恩賜如火挑旺。（提後一1─9）守住真道。（提後一10─18）然後要追求公義，（提後二16─26）明白聖經（提後三1─17），並且忠心到底，（提四1─22）必能得著冠冕。提摩太在接到這封書信時，保羅已經安睡主懷，這位屬靈的父親所遺留給他屬靈的資產是無價之寶，他也預備好成為福音的勇士了。 默想 1.保羅在寫他最後一封書信時，正面臨孤單和死亡，然而從信中，我們發現，他只想到別人，而忘了自己，在這短短幾章的親密分享中，他提到23個人的名字，你能找出他們的名字，他們跟保羅之間又有什麼關係呢﹖如果你能仔細查考，這些人都是他福音佳美腳蹤的見證人，在保羅到過的三十幾個地點，向多少萬人傳過福音﹖作過見證﹖主啊！讓我們學習作僕人的榜樣。 2.將提摩太後書中的金句背誦下來，這些必能成為你屬靈的珍愛。例如︰提後一5、8─14；二3、13、15、21；三15─17；四2、5、7、8。 祈禱 主啊！保羅晚景雖寂寞，但滿有聖靈的同在永不孤單，他的心中充滿對人的關懷。我們願效法保羅一生忠心跟隨主。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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提摩太(四) ─傳正直的福音（提摩太前書）

經文:	提摩太前書
鑰節:	你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恒心，因為這樣行，又能救自已，又能救聽你的人。（提前四16）
參考經文:	西四16；來十三23
提要         提摩太前書是保羅寫給他親愛的屬靈兒子提摩太的私人書信，大約在主後63至65年間，當時保羅第一次在羅馬被囚釋放後，開始第四次宣教旅程中，他派提多留在革哩底（今克里特島）牧會，並把提摩太留在以弗所負責牧養教會，自己則前進希臘北部（馬其頓）的腓立比，就在那裡寫成提摩太前書及提多書。之後他繼續前往羅馬，第二次被囚，在獄中寫成提摩太後書，不久保羅就為主殉道了，而這三卷書也被稱為教牧書信，主要教導提摩太及提多如何牧養關顧教會。         提摩太前書中，保羅提醒提摩太，基督徒純正的信仰及好行為在教會生活中的重要性。首先他教導提摩太要警告信徒防止虛假的教訓（提前一），接著他在第二章強調為萬人禱告，在第三章教導教會的監督、執事當如何為人。在最後二章中，他進一步的鼓勵提摩太以身作則作信徒的榜樣，有個人的見證。全書流露著這位福音沙場的老兵，在人生盡頭之時，呈現出成熟謙和的靈性，他何等盼望將傳福音的棒子交給下一代，而提摩太果然沒有辜負了保羅對他的期望，因著他熱切誠懇的鼓勵，提摩太一生「為真道打那美好的仗」不偏左右。 默想 1.每一位獻身服事的聖徒都當仔細研讀教牧書信，因為其中不單告訴你如何組織、管理、牧養、照顧教會和群羊，更重要的是保羅將他畢生屬靈的寶貴經歷都呈現在其中，仔細查考學習，你將得著服事的秘訣。 2.提摩太前書中有許多寶貴的金句，將它抄錄下來，貼在你的房中，時刻默想背誦必能幫助你的靈命進深。例如︰一5、15─17，19；二1、2、4、5、8─10；三15；四8、12㺨─16；六6、12、18。 祈禱 主啊！我們和提摩太一樣，同是「要為真道打那美好的仗，持定永生。」求主一路扶持幫助。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著