500聖經人物每日靈修

 500 Daily Study For Bible Characters

米非波設(一)─蒙受恩典的人

經文:	撒母耳記下四4；九1～13
鑰節:	大衛說，你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故施恩與你。（撒下九7）
參考經文:	撒上十八3～4；廿15，42；約一12；羅五8；八1，2
提要         這是一個優美的故事，表現出恩典、憐憫、和信實，米非波設是約拿單的兒子。在他五歲時，為了逃避戰亂，乳母抱他跑得太急，掉在地上，成了瘸子。由於約拿單曾和大衛立約，當大衛登基之後，為信守他的誓言，大衛想施恩給掃羅的後裔，於是殘廢的米非波設，由掃羅的僕人洗巴帶到大衛面前。         米非波設可以說是一個沒有用的人，聖經未記載他有任何工作或偉大的成就。米非波設接受大衛這麼大的恩典，並不是本身有任何功勞，完全是因為他父親約拿單的緣故。（撒下九7）大衛將掃羅一切的田地都歸還給他，並且讓他與王同席吃飯，這是莫大的榮耀，然後大衛吩咐洗巴作他的管家，為他耕田種地、料理家務。         雖然米非波設自覺不配，在大衛面前自稱僕人，但大衛待他如王的兒子一樣。（撒下九11）雖然他兩腿都瘸，不能為大衛奔走，但大衛卻讓他同席吃飯。大衛與米非波設之間的關係，是否讓我們想到，我們與主的關係？ 小檔案 地點：耶路撒冷　　　　職業：王子 親屬：祖父──掃羅。父親──約拿單。兒子──米迦。 默想 1.我們都像米非波設一樣，在靈性上是瘸腿的。我們在上帝面前蒙恩，是因為主耶穌在我們還作罪人的時候，為我們死。（羅五8），讓我們能在祂裏面得生命，並得權柄作上帝的兒女。（約一12） 2.大衛因約拿單的緣故向米非波設施恩，（撒下九1，7）這個「恩」的希伯來原文是「守約、施慈愛」的意思。「上帝的慈愛」（撒下九3）本是人不配得的憐憫和恩惠。感謝主，上帝接納我們，不是按我們所行的，乃是因著耶穌的緣故。正如大衛接納米非波設，是因為約拿單。 祈禱 主啊！救贖人類的恩典是您白白無條件賜下的，這是真理啊！但為何許多基督徒仍努力按自己的標準要成為義人呢﹖您要的豈不是一顆單純仰望您、信靠您、順服您的心嗎﹖主啊！求您教導我順服聖靈的引導，來跟隨您。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

500聖經人物每日靈修

 500 Daily Study For Bible Characters

利斯巴─愛子情切的婦人

經文:	撒母耳記下三6～11；廿一1～14
鑰節:	愛雅的女兒利斯巴用麻布，在磐石上搭棚，從動手收割的時候，直到天降雨在屍身上的時候，日間不容空中的雀鳥落在屍身上，夜間不讓田野的走獸前來蹧踐。（撒下廿一10）
參考經文:	書九3～27
提要         利斯巴是掃羅的妃嬪，雖然她曾在掃羅死後，與掃羅的元帥押尼珥私通，因而被伊施波設指責。但她那不虛偽的品格，和她美麗的高貴氣質，表現在她愛子情切，護衛自己兩個兒子──亞摩尼、米非波設，和米甲姐姐的五個兒子的屍體上，做了一件美好而令人感動的善行。         事情是這樣的：因為掃羅過去曾謀害基遍人，而約書亞當日曾奉上帝的名答應基遍人，不讓他們遭受滅絕的命運，（書九3～27）掃羅違約，致使大衛登基後，接連發生飢荒，上帝藉此提醒大衛留意此事。於是大衛召集基遍人，問明如何化解此事，他們要求將掃羅的子孫七人處死。大衛只得安排利斯巴的兩個兒子，和米甲姐姐的五子交付基遍人。         當屍體掛在絞刑台上，利斯巴雖知道已無法挽救她的兒子。她仍冒生命危險勇敢的去基遍人的地方，用麻布在磐石上搭棚，日以繼夜看守屍體，不讓禿鷹野獸偷襲。經過一段很長的時間，忍受屍身的腐臭，半睡半醒地保護屍體。她盡了做母親的責任，在那殘忍的絞架下，她溫柔的心感動了大衛，命令人取回屍體，厚葬在掃羅和約拿單的身邊。 小檔案 地點：便雅憫地　　　　𡛟職業：妃嬪 親屬：父親──愛雅。丈夫──掃羅。兒子──亞摩尼、米非波設 默想 1.母親是上帝愛的縮影。 2.利斯巴的故事讓人鼻酸，但也看見一位慈愛的母親，為了護衛已死的兒子，所作出勇敢高貴的行動。她溫柔的心，感動了上帝，也感動了大衛，更感動一切讀經的人。愛能化解一切仇恨，使人心溶化。 祈禱 主啊！世界上最大的力量，不是火山爆發，也不是海嘯、山崩或大地震，而是人世間的愛。真愛能遮掩一切的過錯，能撼動天地，能感動主的心。主啊！幫助我從愛中學習如何付出愛。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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押尼珥─一個作元帥的大丈夫

經文:	撒母耳記上十四50；十七55～58；廿六1～5；撒母耳記下二8～32；三6～四12
鑰節:	王對臣僕說，你們豈不知今日以色列人中，死了一個作元帥的大丈夫麼。（撒下三38）
參考經文:	王上二5，32；代上廿六28
提要         押尼珥是掃羅的大元帥，名字的意思是「光明之父」。他跟隨著掃羅到處征戰，是掃羅的親信，常坐在掃羅的旁邊。在大衛戰勝歌利亞後，是押尼珥領他到掃羅面前的。（撒上十七57）之後，他隨掃羅追殺大衛。（撒上廿六5～7）         當掃羅戰死沙場時，押尼珥僥倖逃過基利波山的屠殺，協助伊施波設作以色列的王。（撒下二8～10）由於伊施波設庸碌無能，押尼珥就在瑪哈念發號施令。後來因為伊施波設責備押尼珥與掃羅的妃嬪同房，他一怒之下轉而投奔服侍大衛。（撒下三7～16）由於大衛的地位日漸鞏固，押尼珥深知自己的前途在大衛手中，因此不惜與伊施波設決裂，同意將全以色列移交大衛，來換取自身的安全及尊榮。那知遭大衛的元帥約押猜忌，用詭計殺了押尼珥。（撒下三17～30）大衛對押尼珥的死悲傷不已，甚至在他的墓旁放聲而哭，一代英雄竟像個凡夫為罪惡之徒所害。（撒下三31～39） 小檔案 地點：便雅憫地　　　　職業：大元帥 親屬：父親──尼珥。姪兒──掃羅。兒子──雅西業 同時代的人：大衛、亞撒黑、約押、亞比篩 默想 1.押尼珥雖然才智過人，英勇善戰，處事果斷。但他對上帝只是選擇性的順服，一切都只為自身的利益和安危。許多時候，基督徒對上帝的話─𥱥─聖經，也是選擇性的遵守，而這並不是上帝所喜悅的。 2.押尼珥一生爭戰無數，對以色列國的統一也有相當的貢獻。可惜他依靠自己的聰明，勝過依靠上帝。最後，竟然因疏忽大意而被刺殺身亡。即使是一代英雄，若不是走在上帝的道中，結局仍然是虛空和滅亡。 祈禱 主啊！自以為聰明者，往往陷入自己所編織的網羅裏，終身無法自拔。主啊！我願謙卑俯伏在您腳前，一生為您所用。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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伊施波設─不幸的傀儡君王

經文:	撒母耳記下二8～11；三6～16；四1～3；5～12
鑰節:	伊施波設懼怕押尼珥，不敢回答一句。（撒下三11）
參考經文:	代上九39
提要         伊施波設是掃羅王的四子，原名叫伊施巴力。掃羅死後，他的元帥押尼珥把伊施波設帶到河東，因為河西已有勢力強大的非利士人佔據。押尼珥花了近五年時間整合少數支派支持，擁立伊施波設在瑪哈念作以色列的王。伊施波設登基的時候年40歲，在位只有二年，後來死於掃羅軍隊中的兩個軍長之手中。（撒下四5～12）         伊施波設庸碌無能，膽小如鼠，不孚眾望。當大衛在希伯崙作王七年的時間中，雖然伊施波設在北方被立為王，實際是押尼珥大權在握，甚至有篡位的打算。軟弱的伊施波設加以責備，換來的是押尼珥的公然倒戈。而伊施波設卻嚇得一句話也不敢回答。（撒下三6～11）押尼珥後來卻被大衛的元帥約押所殺（撒下三27）。         伊施波設雖被擁立為王，卻從未實際掌過王權；他一切的權力都繫於押尼珥之手，一旦押尼珥身亡，整個王朝立刻分崩瓦解，而這位不幸的傀儡君王，也喪生在叛逆者的刀下。伊施波設不明白上帝的心意，不認識自己的能力，也不了解別人的主意。至終成為撒旦手中的一顆棋子，落得悲劇的下場。 小檔案 地點：瑪哈念　　　　職業：以色列王（二年） 親屬：父親──掃羅。母親──亞希暖。哥哥──約拿單，麥基舒亞，亦施韋。 妹妹──米拉，米甲 默想 1.伊施波設名字的意思是「受羞辱的人」，這也正是他一生的寫照。由於他的懦弱膽小，一生被人牽著鼻子走。雖然貴為君王，過的卻如奴隸的日子。其實人的一生是可以自己選擇的。 2.導致伊施波設成為悲劇人物，是因為他對上帝、對自己、對別人都認識不清。從他身上，你可以得到什麼提醒呢？ 祈禱 主啊！在一生中最大的事，就是認識您、信靠您、服事您。求主時刻提醒我。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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亞比該(二)─蒙記念的婢女

經文:	撒母耳記上廿五36～42
鑰節:	亞比該就起來，俯伏在地說，我情願作婢女，洗我主僕人的腳。（撒上廿五41）
參考經文:	撒下二2；代上三1
提要         亞比該在離開大衛回家之時向他陳情說：「耶和華賜福與我主的時候，求你記念婢女。」這是她用信心和遠見所說出的話。她堅信上帝的應許必定成全在大衛的身上，她希望能分享大衛的福份。當大衛聽見拿八死了，就打發人去告訴她要娶她為妻，大衛無法忘記她在自己腦中所留下的美好印象，大衛記念亞比該為他所作的。亞比該的信心得到回應，她所求的是在大衛做王的時候記念她，但大衛尚未登基就記念她了，並且記念的方式是娶她為妻，上帝的恩典真是超過她所求所想的。         亞比該欣然同意大衛的求婚，立刻起身拋棄她富有的家園，跟隨大衛去過流浪逃亡的生活。她沒有貪圖享受，因為她敬愛大衛，以她的智慧、勇氣和信心，去幫助大衛完成上帝的託付。亞比該明白上帝對大衛的計劃，因此她能以睿智行事。她不僅阻止大衛成為流無辜人血的兇手，也保守了大衛的名譽，並且委身於大衛。不自私、謙卑的亞比該經歷到上帝能使萬事互相效力，叫愛祂的人得益處，她意外的成為以色列君王的妻子。         是上帝親自撮合這兩個人，使得這個屬上帝的故事，以幸福美滿來收場。 默想 1.亞比該對大衛說：「求你記念婢女。」好像十字架上的強盜對主說的話一樣，這種信心是相當寶貴的。求主記念，是需要信心、遠見和勇氣的。 2.因著亞比該的信心和果斷，上帝用高貴可愛的大衛，代替了愚頑魯莽的拿八。我們生命中的拿八是否也能為大衛所代替？ 3.亞比該寧願捨棄富有的家園，跟隨大衛過逃亡的生活，我們是否也願捨棄世界，跟隨主為祂而活？ 祈禱 主啊！學會不埋怨是蒙祝福的秘訣，凡事知足，對主有堅定的信心，深信萬事互相效力，這是亞比該生命的見證。當拿八的妻，她盡本分，當大衛的妻，她更是加倍的盡妻子的職責。主啊！您喜悅盡心、盡力、盡意愛您的人。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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亞比該(一)──聰明俊美的婦人

經文:	撒母耳記上廿五14～35
鑰節:	你和你的見識也當稱讚，因為你今日攔阻我親手報仇，流人的血。（撒上廿五33）
參考經文:	箴卅一10～31
提要         當拿八羞辱大衛之後，大衛在怒氣中領了四百人前來，要殺凡屬拿八的男丁以為報復。亞比該得知消息，知道事態嚴重，事不宜遲，她臨危不亂處理每一樣東西，預備好禮物立刻出發，趕在半路上去迎接大衛。她以堅強的意志和勇氣去面對大衛的憤怒，設法彌補丈夫所作的損害。         亞比該的態度是真誠又感人的，她沒有為拿八的愚頑求饒。她是求大衛饒恕她的疏忽，她先用禮物軟化大衛的心，冷卻他的烈怒，然後用謙卑的態度和真誠的話感動了大衛。她提醒大衛，不要因一時衝動憑己意而流了無辜人的血。亞比該因為對上帝深切的敬畏，使她對祂的僕人，這位未來的國王有所敬愛。她化解了一場衝突，也保守了上帝的僕人免於落入不義之中。大衛稱讚她是個有「見識」的婦人，並且讓她平平安安回家。 小檔案 地點：迦密 ．職業：家庭主婦、王后 ．親屬：第一任丈夫──拿八，第二任丈夫──大衛。兒子──但以利 ．同時代的人：掃羅、米甲、亞希暖 默想 1.「亞比該」名字的意思是「我父賜喜樂」，她的生命以上帝為中心，在她的思想中，上帝高居首位。上帝是喜樂的源頭，榮耀上帝是人生最大的目的。 2.亞比該是個有見識的婦人，因為她在適當的時機，以適當的方法，做了適當的事情。基督徒當學習這項寶貴的功課。 3.亞比該能站在大衛的立場來說服他，她的懇求是為了大衛的好處，而不是為她自己的利益，她的動機是對大衛的敬愛，而不是為她的家人。這是溝通說服的最好的方法。 祈禱 主啊！敬畏耶和華是智慧的開端，在亞比該身上印證了這句話。聖靈願意居住在無私、無我的人心中。求主幫助我早日治死老我，否則像拿八死了就不再有機會了。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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拿八──以惡報善的愚頑人

經文:	撒母耳記上廿五2～17；36～38
鑰節:	拿八回答大衛的僕人說，大衛是誰，耶西的兒子是誰；近來悖逆主人奔逃的僕人甚多。（撒上廿五10）
參考經文:	詩十四
提要         拿八是迦勒的後裔，是個大富戶，有三千綿羊和一千山羊。「拿八」的意思是愚頑，正如其名，他為人粗魯頑梗，剛愎兇惡，無人敢與他說話。除了他的財富外，一無可取，可惜他為富不仁。         這天拿八在家中擺設筵席，慶祝剪羊毛節。大衛差人向拿八要一點食物給他自己和隨從，因為大衛曾保護拿八免受強盜的騷擾。這種要求是合理的，況且大衛態度謙恭，如同兒子向父親說話。拿八卻惡言相向，存心侮辱大衛，他大吼：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多。」拿八不但沒有感激報答大衛，反而拒絕給他們任何東西，還羞辱大衛一番。這使得大衛怒氣爆發，拿八差點因此惹來殺身之禍，而且連累全家大小。幸好他的妻子亞比該的智慧和補救，才及時阻止了一場悲劇的發生。當這件事和平解決之後，拿八酒醒，卻因驚嚇過度中風而亡。沒有信心和遠見的人真是可憐。         拿八愚頑之至，他寧可選擇和棄絕上帝的掃羅同一陣線，卻與合乎上帝心意的大衛為敵。他的經歷讓我們看見，每一個藐視上帝的人將遭懲罰。 小檔案 地點：迦密　　　．職業：畜牧家　　　．親屬：妻子──亞比該 默想 1.愚頑和無知是雙胞胎，「愚頑人心裏沒有上帝」，無知便會附合，上帝在那裡，我怎麼看不見。 2.拿八雖然愚頑，卻娶了一位賢妻，可惜亞比該對他起不了作用。拿八不認識妻子的美德，不欣賞她的長處，至終亞比該成了別人的妻子，我們生命中是否也有拿八？ 3.拿八鄙視上帝所揀選、膏立的王是一件多麼嚴重的事，但更嚴重的是世人拒絕那位萬王之王，被膏的耶穌基督。 4.拿八的富有表現在他的羊群數目上，那是最輕賤的富有。信徒當追求的是表現在自我節制、聖靈充滿、熱心服事上的富有，那才是永恒的。 祈禱 主啊！愚頑人眼中只有自己，最可悲的是他一生至死未能認清自己，求您賜給我通達的心，能敬畏您。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著