500聖經人物每日靈修

 500 Daily Study For Bible Characters

再來（三）

經文:	啟示錄廿二6--20；路加福音十二31--48
鑰節:	看哪！我必快來，凡遵守這書上預言的有福了。（啟廿二7）
參考經文:	路九26；十七30；十八8；廿一7--36；約壹二28；啟一7；二25，28
提要         關於末世論各種學說和派別，不同聖經學者的觀點和理論相當分歧而複雜，我們不在此介紹和討論，留待有興趣的讀者自己進一步去研究和查考。但不論如何，最重要的是，一切研討必須回歸聖經的根據，不可偏離，以己意或推論加以解釋，否則即是相當危險的，更重要的是迫切禱告求聖靈光照。         就在白色的大寶座和最後審制時，主用火銷化了原來的天和他，舊有的一切都在主前消失了。（彼後三10，12；啟廿11）接著就有一個永恆的國度出現，在這新天新地之中，上帝成為一切的一切。（賽六十五17；六十六22；彼後三13；啟廿一1，5）何等奇妙！藉著基督的降生，服事、受死、埋葬、復活、升天、再來，完成了整個上帝永恆的救贖計劃，完成了原本上帝所定意與人聯合，同住、同在的自我。雖然我們有限的頭腦，無法充份領會永恆的事，但可以確定的是，上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看過，耳朵未曾聽過，心裏也未曾想過的。在榮耀中與主同在是好得無比的。讓我們與約翰一起向主呼喊︰「主耶穌啊！我願鵾來。」（啟廿一--廿二）         親愛的讀者，感謝主！讓我們用三年的時間，將聖經中500位人物，以及耶穌的生平查考完畢，每當我們愈多思想主時，就愈能體會主的大能和大愛，愈發現自己的不配和渺小。懇求聖靈在你每天的讀經中光照你，賜你亮光，給你力量，能行完主的旨意，作成祂的工。但願在天路歷程中「不見一人，只見耶穌。」明年，我們將有另一個新的開始，聖經的寶藏是永遠挖掘不完的，盼望在主裏彼此紀念，透過上帝的話，讓我們的生命更豐富，也愛主更深，阿門。 默想 1.在你讀完基督的生平之後，你是否對主有更深的認識﹖主的所言、所行、以及祂為你所付出的一切，是否激勵你更加的愛祂，願意將你的一切奉獻給祂﹖ 2.亞蘭語Maranatha意思是「主必快來。」願約翰的禱告也成為你的禱告︰「主耶穌阿！我願您來。」 祈禱 主啊！您為我們出生入死，且復活和再來，我們歡然等候您。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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再來（二）

經文:	彼得後書三1--13；希伯來書九24--28
鑰節:	主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延。其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。（彼後三9）
參考經文:	可八38；十三3--37；腓三20；西三4；來十37；雅五7，8；猶14，15；彼前一7；五4；彼後一16
提要         關於基督第二次降臨的真理，新約聖經總共出現了318次之多，主自己論到第二次再來就超過20次以上。主的再來對一部份人來說，是榮耀的時刻，但對另外一部份人來說，是悲傷的日子。也因此彼得論到主的日子時，特別強調主不是耽延，乃是寬容。主願意給世人多一點時間，免得成為沉淪之子。         在主降臨的第二階段裏，也就是大災難的末期，主要審判列國，停止外邦人的統治，那時將有慘烈的哈米吉多頓之戰（啟廿；結卅八；卅九；詩十六）主要將一切敵對的勢力催毀，撒但將被囚一千年，牠一切的勢力和活動暫時消失。（啟廿1--3）基督將以地上萬王之王的身份，帶著受傷的人身，坐在寶坐上，接受聖徒和一切居民的敬拜，在這千禧年的國度中，上帝和人所立的約都將一一應驗，（賽二4；十一1--9；詩七十二）         撒但被囚在無底坑一千年後暫時被釋放，然而就在那麼短暫的時間內，牠仍然迷惑無數的人來抵擋基督。上帝長久的忍耐終於到了盡頭，主將撒但扔在硫磺火湖裏，接著在白色大寶座上，對一切拒絕上帝的被造之物，展開最後的審判，一切名字不在生命冊上的人，就被扔在火湖裏。（啟廿7--15） 默想 1.在千禧年中，那位帶著十字架釘痕的主，成為萬王之王。奇妙的是，那些蒙祂救贖的聖徒，將要在祂榮耀統治中，分享祂一切的榮耀，與祂一同作王一千年，哈利路亞！（啟廿4--6） 2.主再來之前，基督徒最大的使命是，警告罪人︰「死後且有審判。」（來九27）那白色大寶座和最後的審判是千真萬確的，讓我們趁著白日多作主工，搶救靈魂吧！ 祈禱 主啊！「審判」的字眼有些嚴肅，但它代表您的公平，正義，我們豈能掉以輕心呢！

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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再來（一）

經文:	帖撒羅尼迦前書四13--18；約翰福音十四1--3
鑰節:	因為主必親自從天降臨。（帖前四16）
參考經文:	太十六27；廿四3--37；廿五31；徒一11；林前一7；四5；十一26；十五23；51--58，帖前一10；二19；三13；五23；帖後一7，10；二1，8
提要         在主被棄絕、被釘十字架之前，曾給予祂門徒三個特別的應許︰（一）祂應許賜下聖靈。（約十四16，17）這應許在五旬節那一天就應驗了。（徒二1--13）如今仍然在每一個跟隨主的人心裏和生命中。（羅八26）（二）祂應許建立祂的教會。（太十六13--19；十八17）所有的信徒與基督聯合，共同建造靈宮，成為教會，（弗二20）（三）祂應許要第二次再來。（約十四1--3）因此主的再來是個肯定的事實。         保羅在他的書信中，對主第二次降臨有著詳細的描述。當主照著祂所應許的第二次再來之時，那些在主裏面死了的人將要復活。而那些在祂回來時，仍然活著的人將要變化，並且被提到空中與主相遇。（帖前四16，17）那時每位聖徒要向主交帳，接受工作的審判。（羅十四9--11；林前三12--15；林後五10）並且參加羔羊的婚筵，這是每位忠心的僕人所企盼的。（啟十九7--9）這是主第二次降臨的第一個階段，是在空中進行的。之後與第二個階段之中有一段間隔的時間，也就是但以理所預言的七十個七。（但九24--27）正是約翰在啟示錄所描述的大災難。在教會與聖徒被提之後，以色列和其他列國之民將遭受前所未有的災難，經歷無與倫比的痛苦。特別是最後那三年半的時間，被稱為「雅各家患難的時候。」求主提醒我們，當儆醒預備，等候主來。 默想 1.在空中「與主相遇」是何等的盼望，對於一切相信跟隨主的人，當儆醒等候，免得變成那個被撇下的人。 2.主再來的真理重要無比，讓我們了解一方面要遵主旨意活出基督的樣式，另一方面要努力搶救靈魂，把人帶到主面前，免受大災難之苦。 祈禱 主啊！想到「您要再來」這是何等「棒」的盼望，哈利路亞！讚美主！

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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升天（三）

經文:	啟示錄五1--14
鑰節:	他們唱新歌說︰「您配拿書卷，配揭開七印。因為您曾被殺，用自己的血從各族各方，各民各國中買了人來，叫他們歸於上帝。」（啟五9）
參考經文:	詩六十八18；一一○1，5；賽五十三4，5；啟一1，10--20；六9--17；十四1--5
提要         當主復活之後，曾在顯現時兩次讓門徒摸祂的手和祂的腳。（路廿四39；約廿20，27）主復活的身體是榮耀的，是不受限制的。但祂手上和腳上的釘痕，祂肋旁的槍痕是沒有消退的，是可以看到、摸到的。因此，當這些道成肉身的完全人升天來到上帝寶座面前時，祂身上是帶著受傷的記號，以及祂受死的明証。         在啟示錄的異象中，約翰看見被殺的羔羊站立在寶座中，（啟五6）這位升天的基督，身上帶著受苦的記號，就是「被殺過的」痛苦記號，來顯明祂為救贖人類付出了何等大的代價。祂「用自己的血從各族各方，各民各國中買了人來，叫他們歸於上帝，又叫他們成為國民，作祭司、歸於上帝。」（啟五9--10）         耶穌身上的傷痕，以及祂心靈所受的傷痛，顯明主的愛包括了祂的憂傷與痛苦，因此我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱和憂傷。祂不再是高高在上的上帝，祂乃是降卑為人在苦難和受死中成就了救贖。這些被殺的羔羊，藉著十字架走到榮耀的寶座上，記住，這位升上高天的基督，是帶著傷痕上去的。 默想 1.「被殺的羔羊」就是以賽亞所指︰「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被上帝擊打苦待了。那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。」哦！聖徒阿！你可想過，受苦的主所受的鞭打，為使原本當受刑的我們得著醫治。祂為你死，你可願為祂活﹖ 2.「曾被殺的羔羊，是配得權柄、豐富、智慧、能力，尊貴、榮耀、頌讚的。」基督徒阿！你是否將主該得的一切歸給祂﹖你是否願將你的一生奉獻給祂﹖ 祈禱 主啊！您先「捨己」為我們，然後教導我們「捨己」為您，這是至極之「愛」的聯合，能爆發出震碎撒旦權勢的威力。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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升天（二）

經文:	使徒行傳一1--11
鑰節:	加利利人哪！你們為什麼站著望天呢﹖這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還會怎樣來。（徒一11）
參考經文:	徒二32--34，三15；20，21；五30；七55；彼前二21，22；羅八34；弗一20，21；二6；四8；西三1；提前三16；來一3；四14；八1，九24；十12；十二2
提要         當主從橄欖山上升天時，門徒的眼不住地注視天空那最後榮耀的景像，若非，兩位穿白衣發光的使者來打斷他們的凝視，可能他們會陷入些許的憂傷失望和不捨中。但是天使提醒他們︰主如何「升天」也必如何「再臨」。         主的升天開啟了聖靈的時代，因為父將所應許的聖靈賜給了祂，（徒二33）主接受聖靈並不是為祂自己，乃是為了祂以救主身份所代表的人類，透過聖靈的充滿、內住與引導，讓一切信祂名之人能與上帝聯合，這就是為什麼主清楚命令門徒不要離開耶路撒冷，並且要「等候父所應許的。」（徒一4）感謝主！五旬節時聖靈果然降下，教會因此而被建造，正如以賽亞所預言的︰「等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。」（賽卅二15）         升天的主得著父的應許之後，就將聖靈的恩賜澆灌在那些等候的門徒身上。從此聖靈住在人裏面，繼續主在世上的工作，人也因著聖靈的內住，經歷得救、得勝、成聖的新生命，逐漸長成基督完全的樣式。 默想 1.「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。」這是主升天前給門徒的應許，也是給一切跟隨事奉祂的信徒。我們能力的來源，必定是聖靈內住和充滿的結果，信徒阿，當追求聖靈降臨在你身上。 2.信徒得著能力的目的，只為了作主的見証，傳福音報喜信是基督徒一生最重要的目標，也是主升天之後，留給門徒的使命。 祈禱 主啊！只要聖靈的同在，無論外在的環境如何，魂體的感覺如何，堅信我們的「靈」只在屬靈的高原上。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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升天（一）

經文:	馬可福音十六19--20；路加福音廿四50--53
鑰節:	耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福，正祝福的時候，祂就離開他們，被帶到天上去了（路廿四50、51）
參考經文:	路九51；約三13；六62；七33，34；十二32；十三3；十四2--4，12，28，十六5，7，10，16，19，28；十七11；廿17
提要         主復活後的第四十日，再次向眾門徒顯現，開導他們明白聖經，並且重申向普天下傳福音的大使命。祂要門徒在耶路撒冷等候，得以領受從聖靈來的能力。然後主領著眾人到伯大尼，到了橄欖山，祂祝福之後就升天離開他們。門徒大大歡喜地回到耶路撒冷，在聖殿中敬拜，等候上帝的大能從天澆灌下來。         基督的復活、升天，連同祂的降生、受死、埋葬，都是上帝奇妙救贖的一部份。升天是主復活榮耀的極致，是道成肉身的延伸，是救贖工作的凱歌。主的降生、復活與升天都是超乎自然律的，必須用信心來接受。主復活後榮耀的身體，以某種超自然的方法高升而去，祂帶著身體進入天上屬靈的世界，如今拿撒勒人耶穌以人的身份存活在天上，因此藉著耶穌，所有屬主的人，有一天也能帶著身體進入天堂之中，因為主已經勝過死亡。         基督的升天所包含的意義是非常重要的，祂與主原為一體的，卻道成肉身降卑成為人的樣式，藉著受苦、釘死、復活，得勝死亡，使一切蒙救贖的人，與祂自己永遠聯合。如今，祂帶著榮耀的身體回到父上帝的右邊，那在起初的亞當因罪所失落的，末後的亞當耶穌完全恢復了上帝原本按照祂的形像所造的人，我們也因著住在基督裏，而與上帝聯合了，這正是上帝施行救贖的目的呀！ 默想 1.關於主的升天，聖經的描述相當的簡單，但升天所代表的超凡意義是值得我們默想的，升天代表主完全實現了上帝對人的旨意，也完全成就了上帝救贖墮落人類的目的。主將耶穌這個名字帶到天上，成為人的代表，也將耶穌之名賜給一切相信的人，可以靠著得救。（腓二9） 2.升天，代表道成肉身的工作已經完成，當祂以完全的人性進到上帝神聖的榮耀中時，人就再一次被上帝接納。升天也開啟了聖靈的時代，保惠師也成為聖徒的幫助和引導。 祈禱 主啊！我們衷心地等候您，再從天榮耀地降臨。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著

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復活(六)四十日後在加利利山上向500人顯現

經文:	馬太福音廿八16--20；馬可福音十六15--18；路加福音廿四44--49
鑰節:	所以你們要去，使萬民作我的門徒。奉父、子、聖靈的名，給他們施洗。（太廿八19）
參考經文:	徒一2、3；林前十五6、7；35─45；林後五1--4
提要         耶穌在昇天之前曾多次向門徒顯現，聖經有記載的多達十一次，但我們無從知道是否只有這十一次。因為路加曾說︰「耶穌受害之後，用許多的憑據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說上帝國的事。」（徒一2、3）可見至少還有別的情況使門徒仰望他們所親愛的主，並與祂談話。這些親眼見過復活之主的人，是基督復活的明證。         主受難前，祂的身體是屬地性質，但祂那無罪的人格，在祂肉身產生一種能力，是完全超乎我們經驗與理解的。主復活後，身體上的限制，無論是時間或空間，都不再存在。是一種完全自由的生命。保羅曾提到這種「靈體」（林前十五35--45；林後五1--4）可以隨心所欲的出現或消失，可以食也可以不食。隨自己意思讓人看見或看不見。何等奇妙！將來信主之人的復活也當如此。         這次主在約定的加利利山上，同時向五百人顯現，主向他們傳達了最重要的大使命︰「你們要去，使萬民作我的門徒。」祂要這些人負起傳福音的責任，在天下萬國中，引人歸主，主應許要與他們同在，並且賜他們權柄，幫助他們完成這大使命。 默想 1.「天上地下所有的權柄都賜給我了。」這句話的動詞是完成式，表明這些權柄已經完全賜給主了。主也將這些權柄賜給一切相信祂的人。（可十六17、18） 2.「去」使萬民作我的門徒。主的吩咐是「去」到人群中尋找迷羊，而不是坐在教會中等人「來就近祂」。 3.「耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。」（路廿四45）可見明白聖經需要聖靈的光照，也唯有明白聖經，才能認識這位復活的主。 祈禱 主啊！基督徒傳福音是天職，我們是全力以赴，或者全力應付，您都明暸。

──摘自「大光聖經人物每日查經讀經日程合訂本」大光宣教福音中心出版    林子僕著